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Disciplina ecclesiastica della Chiesa di Scientology: il famigerato "Buco"

Nel 2009 il Federal Bureau of Investigation iniziò un'investigazione sulla Chiesa di Scientology arrivando a ipotizzare un'irruzione nella roccaforte ecclesiastica del deserto californiano. Poi tutto si arenò. In questa terza parte dell'indagine di Joe Childs e Thomas C. Tobin viene affrontato il "Buco". Tratto dal Tampa Bay Times. Gennaio 2013.

© Traduzione a cura di Simonetta Po, febbraio 2013

 


I fuoriusciti di Scientology parlano di violenze e umiliazioni nel "Buco"

Di © Joe Childs e Thomas C. Tobin, redattori del Tampa Bay Times 14 gennaio 2013. © Traduzione a cura di Simonetta Po, febbraio 2013.

Decine di dirigenti della Chiesa di Scientology hanno sopportato per anni una insolita prova del fuoco in una roccaforte del deserto californiano. La chiesa la chiamava "disciplina ecclesiastica", parte della sua religione. Ma alcuni funzionari ne sono usciti con storie così inquietanti da attirare l'attenzione del FBI. Hanno raccontato di violenze e abusi in un luogo chiamato "il Buco". La chiesa sostiene che i loro racconti sono bugie e esagerazioni.

Questo è un dettagliato resoconto di ciò che accadeva nel Buco; esso si basa sui numerosi colloqui avuti con una decina di ex membri della Sea Org, l'ordine religioso della chiesa, su informazioni rinvenute nei materiali ecclesiastici e in testimonianze di tribunale.

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A metà anni 2000, gli estranei potevano pensare che la Chiesa di Scientology se la stesse cavando bene. I suoi funzionari parlavano di un "Rinascimento" Scientology. Gli anni di battaglie sulla morte della scientologist Lisa McPherson. Il presidente del consiglio David Miscavige raggiungeva raggiante il podio dei grandi galà della chiesa, accolto da scrosci di applausi di migliaia di fedeli.

Solo pochi dei suoi interni vedevano abbattersi sulla Base Internazionale di Scientology un'altra tempesta. Nel 2003 Miscavige, ormai sempre più scontento del loro rendimento, cominciò a relegare, a volte per settimane o mesi di fila, molti dei dirigenti ecclesiastici di vertice in un piccolo edificio composto da due case mobili affiancate. Il personale lo chiamava "il Buco".

All'approssimarsi della fine del decennio, il "Buco" divenne un luogo di confino e umiliazione in cui la cultura manageriale di Scientology - sempre esigente - toccò picchi estremi. Al suo interno, i nomi più noti della leadership ecclesiastica facevano uso di linguaggio brutale, ricorrendo anche a schiaffi e pugni. Si creò un clima di intimidazione fatto di persone che strisciavano sulle ginocchia o venivano collocate nel bidone della spazzatura affinché confessassero crimini mai commessi. Persone che vivevano in condizioni degradanti, mangiavano e dormivano in spazi angusti studiati per essere uffici. Erano tutti ministri ecclesiastici, membri della Sea Org.

Scientology si presenta al pubblico come un ponte verso «un livello di esistenza più elevato - un mondo più luminoso e felice». Ma è un mondo difficile da scorgere attraverso le piccole finestre del Buco.

Molti fuoriusciti hanno raccontato al Times che le indegnità viste e vissute quotidianamente fecero sorger loro dei dubbi su Miscavige e sulla causa a cui tutti avevano dedicato gran parte della vita.

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Le condizioni alla Int Base avevano cominciato a deteriorarsi a metà anni 2000. Miscavige era sempre stato un prepotente, ma ora sembrava aver raggiunto livelli inauditi. A sentire lui, tutti i suoi sottoposti erano degli incompetenti e toccava sempre a lui raddrizzare le cose. A volte poteva fare un complimento o un gesto gentile, ma a prevalere era un'atmosfera prevalente di furia e dominio.

Qualsiasi cosa poteva scatenare sfuriate piene di oscenità e tese a sminuire il prossimo - un intoppo nella progettazione di una grande festa, un video che pensava potesse essere fatto meglio, un'esitazione nel rispondere alle sue domande, un'espressione facciale che alludesse a una sfida.

Alle riunioni lanciava bottiglie d'acqua aperte contro i suoi intimoriti sottoposti, bagnandoli da capo a piedi.

Nel 2003 o 2004 - racconta l'ex portavoce Mike Rinder - Miscavige si infuriò perché dei grandi eventi ecclesiastici accuratamente coreografati erano andati male. Miscavige accusò Rinder e altri alti dirigenti di essere delle "persone soppressive". Gli SP sono considerati nemici di Scientology. È un'offesa grave, una profonda ferita per chiunque si sia impegnato a servire la chiesa per un miliardo di anni.

Miscavige spedì quegli alti dirigenti alla Base affinché fossero sottoposti a provvedimenti disciplinari. Al secondo anno [di "rieducazione"] arrivò l'ordine di dormire in un vecchio edificio costantemente sorvegliato, dove il personale ribelle veniva punito. Durante il giorno erano confinati nella sala conferenze di un piccolo fabbricato. Miscavige ordinò loro di fare i "Gradini A-E", una specie di penitenza per gli SP che desiderino rientrare nelle grazie della chiesa. Disse che dovevano confessarsi pubblicamente: chi tra di loro, con la propria incompetenza e con piccoli e perversi segreti, stava disobbedendo ai suoi ordini, sabotando così l'intera Scientology?

All'inizio erano una ventina. Poi Miscavige cominciò a esiliarvi un numero sempre crescente di dirigenti, finché il plotone arrivò a occupare l'intero fabbricato.

La sala conferenze si trasformò presto in una Star Chamber [tribunale inglese istituito alla fine del XV sec. dove venivano giudicati i casi di interesse della Corona - N.d.T.], con interrogatori condotti da decine di persone alla volta che urlavano al malcapitato di turno:

Quali sono i tuoi crimini? Che cosa nascondi?

Confessa! Hai rubato del denaro... hai disubbidito agli ordini... hai avuto una relazione clandestina.

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I membri della Sea Org promettono solennemente di essere sempre competenti, di non cercare mai scuse e di pretendere dai propri pari medesima dedizione. Come tutti gli scientologist, essi credono che mantenere segrete le proprie trasgressioni costituisca un peso per l'individuo e indebolisca chi gli sta accanto.

«Cuore pulito e mani pulite sono il solo modo per ottenere felicità e sopravvivenza», scrisse il fondatore di Scientology L. Ron Hubbard. Anche quando i membri dello staff non avevano fatto nulla di male, ammettevano cose mai commesse nella speranza di soddisfare il gruppo o di far semplicemente cessare urla e oscenità.

Alcuni di loro erano autorizzati a partecipare alle fastose celebrazioni della chiesa. In quelle occasioni si presentavano in pubblico sorridenti e in abiti eleganti, solo per essere rimandati immediatamente nel Buco a celebrazione conclusa.

Nel 2004 iniziò la fuga di funzionari di alto livello che avevano trascorso nel Buco periodi più o meno lunghi. Miscavige ordinò a John Brousseau, uno staff veterano della Base, di montare delle sbarre alle porte. L'uomo trovò alcune barre d'acciaio cromato nei magazzini dell'officina e le tagliò a misura. Poi le imbullonò a tre delle quattro porte dell'edificio. Collocò anche dei blocchi di legno alle finestre così che potessero essere aperte solo per pochi centimetri.

Quando Nori Matsumaru, veterano della Sea Org e uno delle centinaia di funzionari impiegati negli edifici adiacenti, vide che cosa stava facendo Brousseau, obiettò. Chiunque fosse entrato alla Base avrebbe visto quelle sbarre. «Non farlo», gli disse. Brousseau rispose che stava eseguendo degli ordini superiori.

Qualche settimana più tardi Brousseau notò che qualcuno aveva tolto le sbarre. Ma le porte erano chiuse a chiave e le finestre restavano bloccate. E la vita nel Buco cominciò a peggiorare.

L'ingresso era sorvegliato 24 ore al giorno dalle guardie della sicurezza e il numero degli occupanti era salito da 40 a 70. La violenza divenne routine; persone sbattute contro le pareti, aggressioni reciproche a suon di pugni, schiaffi, spintoni e calci. Gli alti dirigenti della Chiesa di Scientology dormivano ammassati sul pavimento, avvolti in coperte o sacchi a pelo. I pasti venivano portati su un'auto elettrica dalla mensa e dovevano essere consumati in 10-15 minuti. Per la doccia, i dirigenti venivano fatti marciare in fila per due in uno spogliatoio dell'officina.

In parecchi casi si trattava di donne e uomini di rilievo, da decenni colonne portanti della chiesa. I loro nomi erano noti e riveriti dagli scientologist di tutto il mondo.

Il francese Guillaume Lesevre aveva divulgato Scientology in Europa per poi diventare Direttore Esecutivo internazionale, il funzionario ecclesiastico di maggior livello.

Heber Jentzsch, ex attore, era Presidente della Church of Scientology International, leader molto ascoltato in quella che da sempre è la battaglia della chiesa per guadagnarsi rispettabilità.

Gli alti dirigenti Marc Yager e Mike Rinder erano entrati in Sea Org ancora adolescenti; alla metà degli anni '70 avevano lavorato alle dirette dipendenze di Hubbard, che all'epoca dirigeva le attività di Scientology dalla sua cabina della nave Apollo.

Brousseau li guardava adesso marciare alle docce sempre più magri, emaciati e scossi. Le loro personalità, un tempo vibranti, si erano spente: «Erano come prigionieri di guerra», commenta.

***

Poiché tanti dirigenti di Scientology erano confinati nel Buco, nel 2005 Miscavige convocò in California Debbie Cook, che dal 1990 era a capo della sede spirituale mondiale della chiesa a Clearwater ed era uno dei volti più noti di Scientology. In seguito la Cook racconterà sotto giuramento la sua esperienza.

Miscavige l'aveva portata in visita al Buco nel 2006. Le aveva detto che le decine di dirigenti al suo interno erano incorreggibili e aveva dovuto separarli dal resto del personale. Alla visita era presente anche Mark Ginge Nelson, altro dirigente di Clearwater che non aveva apprezzato. Espresse il suo dissenso durante una riunione a Los Angeles e venne immediatamente disciplinato.

La Cook, presente alla riunione, vide l'assistente di Miscavige aggredire fisicamente Nelson. Due membri della Sea Org scortarono poi l'uomo nella stanza accanto e la Cook udì il rumore dei pugni contro la pelle. Nelson fu costretto a leccare il pavimento dei bagni per 30 minuti di fila.

In un'altra occasione la Cook vide Miscavige prendere a pugni il dirigente veterano Yager e scaraventarlo a terra. La chiesa sostiene che Miscavige non ha mai aggredito nessuno.

Nel 2007 gli occupanti del Buco avevano escogitato nuovi metodi per strappare ulteriori confessioni scabrose. Facevano a turni per ricoprire il ruolo di capo inquisitore e di sergente addestrato. Alcuni cercavano di sopravvivere dimostrando a Miscavige quanto potessero diventare duri con i compagni "SP", benché farlo significasse tradire amici di lunga data.

Secondo Rinder, l'atmosfera era quella di quei reality televisivi in cui, pur di restare in gara, i concorrenti si graffiano e si mordono. Solo che non si trattava di un gioco davanti alle telecamere. Si costringevano invece i colleghi a restare in piedi per ore dentro un bidone dell'immondizia, così che capissero di essere soltanto spazzatura. Versavano acqua fredda addosso al malcapitato. Gli appendevano al collo dei cartelli con scritte denigratorie e urlavano oscenità.

Rinder e altri funzionari furono obbligati a gattonare per oltre un quarto d'ora e con i pantaloni arrotolati intorno al grande tavolo. Se i penitenti si fermavano o cercavano di coprire le ginocchia sbucciate, venivano presi a calci nel sedere.

***

Nel maggio 2007 anche la Cook sperimentò l'umiliazione del Buco. Era al telefono con Miscavige quando due uomini bussarono con impazienza alla porta del suo ufficio, poi entrarono dalla finestra. «Addio», le disse Miscavige al telefono, e gli uomini la portarono via.

La Cook trascorse nel Buco le successive sette settimane. Ormai vi erano rinchiuse oltre 100 persone, che in quegli spazi angusti mangiavano, dormivano e si confessavano. Per cibo una sbobba fatta con gli avanzi della mensa.

Quell'estate Miscavige si era convinto che Lesevre e Yager fossero omosessuali. Ordinò allora a Lisa Schroer, Jennifer Linson e Angie Blankenship, tre funzionarie della Sea Org, di far confessare i due dirigenti. La Schroer prese il comando del gruppo e la scena si fece tesa. Decine di membri del clero Scientology si scagliarono contro i due colpendoli, schiaffeggiandoli, spintonandoli contro il muro. Come sempre, chi avesse cercato di intervenire per porre termine a quella follia rischiava di diventare il bersaglio successivo. Quando la Cook prese le difese di Lesevre e Yager, il gruppo si scagliò contro di lei. La fecero entrare in un bidone della spazzatura e le misero al collo un cartello con scritto "Lesbica". Le urlarono di confessare la sua omosessualità e le versarono addosso dell'acqua fredda.

Il tormento continuò per 12 ore.

Un'altra volta, Miscavige si convinse che la Cook aveva dei segreti e ordinò alla sua assistente di spezzarle un dito. La donna le piegò il mignolo all'indietro, ma senza romperlo. Durante un'altra riunione Miscavige ordinò alla sua assistente di schiaffeggiare la Cook, che non riusciva a rispondere a una delle sue domande. La Cook cadde all'indietro su una sedia. In un'altra occasione, Miscavige si scagliò come una furia contro di lei, scuotendola per le spalle. La Cook pensò di lasciare il Buco, ma farlo sembrava impossibile. Le finestre erano bloccate e le guardie della sicurezza sorvegliavano l'unica porta. Tutta la proprietà era recintata e le telecamere di sorveglianza erano presenti ovunque; lungo il perimetro, sensori di movimento facevano accendere automaticamente i riflettori.

***

Con un po' di coraggio i membri dello staff avrebbero potuto oltrepassare le guardie e andarsene, ma quasi nessuno si spinse mai fino a quel punto. Molti degli occupanti del Buco avevano dedicato alla Sea Org tutta la loro vita adulta. Avevano imparato a lavorare sodo, a ignorare il disagio fisico e a concentrarsi sugli obiettivi a lungo termine di Scientology. Andarsene significava abbandonare il gruppo e mettere a rischio la propria salvezza spirituale. Ed essere disconosciuti da parenti e amici scientologist. Avrebbe anche significato dover ammettere di aver fatto un grosso errore, di aver sprecato la propria vita.

Con pochissimo denaro e senza esperienza di vita reale, sperare di sopravvivere nel terribile mondo al di là del recinto sarebbe stato impensabile. Per molti era più facile soffocare i dubbi, «sedersi e auto-ibernarsi, aggrapparsi alla speranza di un domani migliore e chiedersi chi sarebbe stato il prossimo», come dice Brousseau.


Secondo la Chiesa di Scientology si tratta di accuse false e tendenziose

Il Times raccontò il "Buco" per la prima volta nel 2009, rivelandone i particolari e le dure condizioni imposte ad alcuni membri del clero. La chiesa negò ogni accusa di abuso.

Ai primi del 2012 una nuova transfuga rese testimonianza giurata a un tribunale del Texas sulle sette settimane trascorse nel Buco nel 2007. Era in corso una disputa legale con la chiesa e Debbie Cook, per anni una delle dirigenti di vertice della Chiesa di Scientology di Clearwater, testimoniò di aver subito abusi, così come diversi suoi colleghi. La donna disse che avrebbe voluto lasciare il Buco, ma fu fermata dalle misure di sicurezza della chiesa. I suoi racconti si dimostrarono coerenti con le dichiarazioni fatte in precedenza da altri ex dirigenti ecclesiastici e sollevarono molte nuove domande su violenze e abusi.

I giornalisti del Times hanno cercato di documentare con cura quanto accadeva nel Buco, eventi che suscitarono anche l'interesse del FBI, il quale condusse un'investigazione relativa a potenziale traffico di esseri umani.

Il resoconto del Times sul Buco è basato in parte sulle testimonianze giurate della Cook e le sue successive interviste. I giornalisti hanno intervistato anche diversi ex membri della Sea Org tra cui John Brousseau, Mike Rinder (ex portavoce della Chiesa di Scientology) e Nori Matsumaru, suo ex funzionario delle finanze.

La chiesa contesta quei racconti, anche le testimonianze giurate della Cook. Sostiene che Miscavige è «estremamente competente» ed efficiente, «e che la chiesa è onorata e fortunata ad averlo al suo timone.» Il Times avrebbe «la propensione a ritrarre la chiesa in modo non accurato», ignorando le notizie positive.

La chiesa sostiene che i membri del suo ordine religioso (la Sea Organization) sono sottoposti a «disciplina ecclesiastica», ma che non sono trattenuti contro la loro volontà. La Base Internazionale californiana è «un luogo di lavoro meraviglioso» dove i dipendenti sono «orgogliosi del proprio prodotto, dei propri traguardi e dei loro compagni di squadra.»

Del racconto di Brousseau che montò sbarre d'acciaio alle porte del Buco, la portavoce Pouw ha detto: «Qualsiasi affermazione di "sbarre" atte a trattenere qualcuno contro la sua volontà è falsa e tendenziosa, e viene negata. Nell'esercitare disciplina ecclesiastica, la chiesa non viola le leggi o quant'altro.»

La [portavoce] Pouw sostiene che le affermazioni della Cook sono «totalmente false.» Dice che Brousseau è parte di una «cricca anti-Scientology» che fa false accuse. Rinder «sta ancora una volta cambiando la sua storia per cercare di giustificare la sua incompetenza, quello che portò a rimuoverlo dalla gerarchia dirigenziale della chiesa.» In merito a Matsumaru, la Pouw sostiene semplicemente che «si sbaglia.»

La dichiarazione completa di Karin Pouw può essere consultata a questo indirizzo.

Le fonti del Times: che cosa hanno visto

John Brousseau - ex dipendente della Base Internazionale di Scientology in California, ha trascorso 32 anni nello staff della chiesa. Se ne è andato nel 2010 e ora vive a Miami. Sentito dal FBI, ha dichiarato:

  • di aver montato su ordine di Miscavige sbarre d'acciaio alle porte del Buco;
  • di averne bloccato le finestre, così che non fosse possibile uscire;
  • che decine di persone vennero trattenute per lunghi periodi nel Buco, sempre sorvegliate;
  • di aver visto gli occupanti del Buco fatti marciare alle docce;
  • di aver visto deteriorare le loro condizioni fisiche e mentali.

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Debbie Cook - Ex Capitano di Flag, la sede spirituale mondiale di Scientology a Clearwater. È stata staff di Scientology per 30 anni, se ne è andata nel 2007. Ha testimoniato in tribunale sul Buco e su altri abusi di cui è stata testimone durante la permanenza nella Chiesa di Scientology. Ora vive all'estero. Ha testimoniato di:

  • aver subito due aggressioni fisiche su ordine di Miscavige;
  • aver visto Miscavige attuare e ordinare violenze su altri;
  • aver visto membri dello staff malmenare un collega per aver criticato il Buco;
  • essere stata portata nel Buco da guardie della chiesa e di esservi stata trattenuta per sette settimane contro la sua volontà;
  • decine di altri dirigenti che vi furono trattenuti per lunghi periodi, costantemente sorvegliati;
  • aver visto eccessi di violenza e di vessazioni;
  • aver visto Miscavige intimidire il personale lanciandogli contro bottiglie d'acqua aperte.

Nori Mastumaru - Ex funzionario delle finanze della Base Internazionale di Scientology in California. È stato membro della Sea Org per 23 anni, se ne è andato nel 2008. Ora vive in Indonesia. Ha dichiarato che:

  • decine di persone furono trattenute per lunghi periodi nel Buco, continuamente sorvegliate;
  • ha visto Brousseau montare sbarre alle porte del Buco;
  • ha visto gli occupanti del Buco allineati all'esterno e irrorati d'acqua con il tubo di un idrante.

Mike Rinder - Ex portavoce di Scientology. Staff Scientology per 34 anni, se ne è andato nel 2007. Ora vive nella contea di Pinellas. Sentito dal FBI, ha dichiarato che:

  • decine di persone furono trattenute per lunghi periodi nel Buco, sotto continua sorveglianza;
  • quando era nel Buco, lui stesso tenne comportamenti violenti e vessatori;
  • quando era nel Buco, fu fatto oggetto di violenze;
  • Miscavige incoraggiava un'atmosfera violenta e abusante.


La Chiesa di Scientology replica al Times in merito ai suoi articoli sull'indagine FBI

(pubblicato il 15 gennaio 2013)

24 giugno 2012

Re: Vostra inchiesta sulla Chiesa di Scientology

Gentili Childs e Tobin,

Questa è una replica alla vostra lettera del 4 giugno [2012]. Come è ormai routine per il Times, le vostre domande non hanno nulla a che fare con le attività correnti della Chiesa di Scientology. Al contrario, sostenete quanto non può che essere descritto come un rapporto non professionale - per non dire incestuoso - con apostati che hanno un lungo curriculum di menzogne sulla loro precedente religione e che hanno lasciato la Chiesa da talmente tanti anni da non avere idea di che cosa succede oggi in Scientology.

La vostra lettera manca il bersaglio a fin dalla sua frase d'esordio, laddove sostenete di avere "domande scaturite da recenti testimonianze". Le testimonianze da voi citate non sono "recenti" e nei vostri articoli le avete ripetute ad nauseam. Al contempo, non fate una sola domanda che mostri interesse in ciò che la Chiesa sta effettivamente facendo "di recente". Inoltre ignorate tutto ciò che la Chiesa fa oggi nella vostra comunità e ignorate le migliaia di fedeli che contribuiscono direttamente all'area di Clearwater e di Tampa, informazioni che sarebbero di sicuro interesse per i vostri lettori. Al contrario, nel continuare a diffondere orgogliosamente i vostri pregiudizi, fornite ai vostri lettori un grave disservizio.

Sicuramente il Times - che sostiene di avere un grande interesse per Scientology - è consapevole della straordinaria crescita che oggigiorno la Chiesa continua a vivere. Il solo mese di giugno [2012] ha visto l'apertura delle seguenti Chiese di Scientology:

  • 2 giugno 2012, Church of Scientology Orange County, a Santa Ana, California.
  • 9 giugno 2012, riqualificazione [rededication] della Church of Scientology Stevens Creek, a San Jose, California.
  • 16 giugno 2012, Church of Scientology Denver, Colorado.
  • L'apertura proprio ieri 23 giugno 2012, della Church of Scientology Phoenix.
Informazioni su queste cerimonie inaugurali sono disponibili su scientologynews.org.

Ulteriori Chiese saranno aperte nella settimana che precede l'evento religioso annuale di commemorazione dell'anniversario del viaggio inaugurale del ritiro religioso Freewinds, oltre che nel periodo immediatamente successivo alle celebrazioni dell'anniversario.

I vostri reiterati pregiudizi e il trattamento ingiusto che riservate alla Chiesa ha precluso la possibilità di un'intervista a qualunque funzionario ecclesiastico, men che meno a Mr. Miscavige. Avete già dimenticato la cancellazione unilaterale dell'intervista che vi aveva concesso nel 2009? Inoltre, visto il calendario di Mr. Miscavige, il suo coinvolgimento nei progetti decisivi sopra menzionati e altri ancora, compreso il tenere discorsi chiave alle inaugurazioni ecclesiastiche e le sue molte altre responsabilità come capo della nostra religione, un'intervista sarebbe fisicamente impossibile.

A dispetto della crescita continua e senza precedenti della Chiesa, avete riesumato accuse false e datate a cui abbiamo già precedentemente risposto. Inoltre, da molto tempo vi abbiamo fornito documentazione incontrovertibile sulla disonestà delle fonti a cui date credito. Non c'è nulla di "recente" o "degno di nota" in merito alle accuse che rigurgitate. Sembra che più la storia è vecchia - in questo caso, sei anni o più - più il Times la spinga, indipendentemente dalla mancanza di prove che la corroborino e dalle testimonianze contraddittorie che le vostre fonti screditate vi forniscono.

Il fatto che il Times continui a dar credito a individui che si sono coalizzati per attaccare la loro precedente religione, che si siano dimostrati incapaci di girar pagina alla loro vita e che non abbiano mai fornito prove di qualunque tipo per confutare le prove schiaccianti che la chiesa vi ha fornito sotto forma di dichiarazioni, spezzoni video, documenti, fotografie, referti medici e altro, lascia pochi dubbi sulle vostre motivazioni. E non dimentichiamo una cosa: le versioni originali di quei racconti erano false. Allora siete tornati da quelle fonti ed essi hanno rivisto le loro accuse e cambiato la loro storia. E anche di quelle versioni vi è stata mostrata la falsità. Il vostro terzo round non ha avuto maggior successo. Anche le più recenti accuse infondate si sono dimostrate false.

DOMANDE

Cook: è quanto meno disonesto da parte vostra fare domande alla Chiesa sulla testimonianza resa in un caso legale che ben sapete essere stato regolato in via stragiudiziale e su chi già avete avuto una risposta. Per ripeterci, la Chiesa nega tutte le affermazioni presumibilmente provenienti dall'udienza del 9 febbraio 2012 e dalla conferenza stampa di quello stesso giorno. Il Times ha ricevuto la dichiarazione della Chiesa il 10 febbraio 2012; la Chiesa ha risposto alle vostre ulteriori domande quello stesso giorno, quando ho chiarito che "le affermazioni false della Cook sono troppo numerose da elencare. Le dichiarazioni sulle sue esperienze nella Chiesa e le accuse da lei rivolte ai capi della Chiesa sono totalmente false." Nulla è cambiato, salvo che il Times è a conoscenza che la questione è stata regolata da un accordo-ingiunzione che parla da solo.

Brousseau/Matsumara: come ben sapete, Brousseau è un seguace della piccola cricca anti-Scientology di Rathbun e riecheggia le stesse false accuse del resto di quel piccolo gruppo. Se Matsumara ha fatto le dichiarazioni di cui parlate, allora si è sbagliato. Qualsiasi affermazione di "sbarre" montate per trattenere qualcuno contro la sua volontà è falsa e tendenziosa, e viene negata. Nell'esercizio della sua disciplina ecclesiastica, la Chiesa non viola nessuna legge o quant'altro. Il sistema di sicurezza della Golden Era Productions esiste per proteggere la proprietà e non è più sofisticato dei sistemi di sicurezza di qualsiasi altro studio cinematografico simile della California meridionale. La Golden Era Productions è una struttura produttiva di 750 acri, del valore di 150 milioni di dollari, si è dotata di sistemi e personale di sicurezza per impedire il furto delle sue costose attrezzature o danni al dedicato personale della Chiesa che lì lavora. È una proprietà bella e sicura. Gli edifici a cui vi riferite sono stati costruiti e vengono mantenuti secondo tutti i codici di legge e ogni fabbricato viene usato in modo proprio. Qualsiasi affermazione del contrario è falsa.

Descrivete una conversazione non registrata del 1986, oltre 26 anni fa, che Brousseau avrebbe avuto con Mr. Miscavige. Ciò che posso dirvi è che non sorprende che il capo della religione Scientology sia professionale ed esigente. Dopo tutto, da oltre due decenni egli preserva l'ortodossia della religione, cosa che il Times gli riconobbe nel suo profilo del 1998, quando affermò, per esempio, che: "nessuno in Scientology è più dedicato alle parole di Hubbard di Miscavige. In quanto presidente del Religious Technology Center di Scientology, il suo incarico consiste nel 'preservare, mantenere e proteggere' Scientology... [egli è] un leader che stabilisce i toni, fissa gli obiettivi e si assicura che le direttive e gli insegnamenti di Hubbard siano seguiti con precisione." Su una cosa avete ragione: Mr. Miscavige è un leader estremamente competente, professionale ed efficiente e la Chiesa è fortunata e onorata di averlo al suo timone.

Rinder: le affermazioni di Mike Rinder sono false oggi tanto quanto lo erano l'ultima volta in cui ci avete fatto domande in merito. Le vostre parole sui funzionari senior della Chiesa sono state distorte per adattarsi alla vostra agenda piena di preconcetti. Ci siamo offerti di farvi intervistare quei funzionari senior e vi siete rifiutati di farlo. Avete stravolto le loro dichiarazioni per dare a intendere che esistesse una "cultura della violenza", che non esiste né è mai esistita. Ancora una volta Rinder modifica la sua "storia" per giustificare quella sua incompetenza che portò alla sua rimozione dalla gerarchia dirigenziale ecclesiastica della Chiesa.

Ricordiamo al Times che vi siete rivolti alla Chiesa con le false accuse di Rathbun. In base ad esse, la Chiesa iniziò una investigazione interna per scoprire che cosa lui potesse aver fatto per inventarsi tali storie. All'inizio Rathbun non vi aveva parlato delle sue azioni violente e abusanti. Quando la Chiesa ha indagato, ha scoperto che durante la gestione Rathbun erano accaduti diversi episodi di violenza e vi ha fornito quelle informazioni. In seguito avete confermato la loro veridicità dicendo: "Ci ha raccontato di alcuni episodi in cui malmenò delle persone... Marty ci ha detto 'Ho le mie trasgressioni, ho aggredito delle persone'."

Come già vi dicemmo nel 2009, quando nel 2003 le trasgressioni di Rathbun contro un membro dello staff giunsero all'attenzione del leader della religione, Rathbun fu immediatamente allontanato dall'organizzazione per cui lavorava e assegnato alla disciplina ecclesiastica, a cui rifiutò di partecipare. Sia Rathbun che Rinder sono la prova che nessuno nella Sea Org viene trattenuto contro la sua volontà, indipendentemente dai racconti del contrario. La propensione di Rathbun alla violenza, molti anni dopo aver lasciato la Chiesa, conferma che si tratta di un pazzo.

Hawkins: attribuite a Jeff Hawkins e a "diversi altri ex staff" affermazioni in merito alla Golden Era Productions e a un "punto di svolta verso l'anno 2000". Queste affermazioni sono false. Dato il suo scarso rendimento sul lavoro, non sorprende che Jeff Hawkins offra la sua infondata opinione su presunte "cose terribili" avvenute alla Golden Era Productions. Ma contrariamente alle illusioni che lui s'è fatto circa il suo successo, Hawkins non riusciva a raggiungere gli standard del suo ordine religioso e furono i suoi pari a licenziarlo. Se è vero che abbiamo sempre descritto la Sea Organization come un gruppo duro e dedicato, è altrettanto vero che si tratta di un gruppo professionale, di talento e generoso.

Contrariamente all'affermazione di Hawkins, la Golden Era Productions è un luogo di lavoro meraviglioso e i membri della Sea Organization, così come i professionisti esterni che vi lavorano, sono orgogliosi dei loro prodotti, dei loro traguardi e dei membri della loro squadra. Non siamo l'unico ordine religioso che sottopone i suoi membri a disciplina ecclesiastica.

DeVocht: in merito alle affermazioni di DeVocht sul film Full Metal Jacket, ma per piacere! Ho contattato l'altra persona citata nel vostro "articolo" e ho scoperto che a tutt'oggi non ha mai visto quel film e non ha mai fatto un'affermazione del genere, né a DeVocht né a nessun altro. Tutto quanto riguarda quella storia è inventato, finanche le sedie della Chiesa che non hanno gambe che "si svitano", come ha detto DeVocht.

Affermazioni in merito al FBI: la Chiesa è venuta a sapere di una investigazione FBI soltanto quando le vostre fonti e i media hanno cominciato a parlarne. La vostra affermazione che l'FBI iniziò a "esaminare" la Chiesa nel 2009 è semplicemente questo: una vostra affermazione. La Chiesa non è a conoscenza di alcun "esame". Tutto ciò che le vostre fonti hanno affermato sul FBI non si è materializzato. Al contrario, è stato il Times a riferire che quelle stesse fonti sapevano già prima di fare le loro accuse selvagge ai media nel 2010 che non c'era nessuna investigazione. E questo la dice lunga sull'onestà delle vostre fonti.

Come già riferito al Times, un ex procuratore federale ha contattato direttamente il Dipartimento di Giustizia degli Stati Uniti in merito a questa affermazione e ci ha confermato che non esisteva alcuna investigazione aperta sulla Chiesa, né sulle sue affiliate o i loro capi; qualsiasi affermazione del contrario è falsa.

CRESCITA DELLA CHIESA

Quando nel 2009 contattaste la Chiesa con le dichiarazioni false e fuorvianti della vostra banda di assolute canaglie, vi informammo che dopo il recupero delle sue Scritture, la Chiesa stava vivendo un vero rinascimento e, non casualmente, quel rinascimento era iniziato con l'allontanamento di quei precisi, stessi individui.

Foste informati sulle nuove Chiese Ideali di Scientology che avevano già aperto i battenti e sui nostri programmi di espansione. Vi furono addirittura offerte delle visite a quelle Chiese (cosa che avete declinato, benché abbiate trovato il tempo per spostarvi in tutti gi Stati Uniti per intervistare apostati, visto che evidentemente erano utili alla vostra agenda antireligiosa). Vi ricordo che la Chiesa preparò per voi una copia di solo una parte dei materiali che da allora e negli anni successivi sono stati resi disponibili ai nostri fedeli. Vi furono mostrate le fotografie delle nuove strutture tipografiche che producono le nostre Scritture - la più grande tipografia del mondo interamente digitale - e avete risposto dicendo: "Impressionante. Voglio dire, anche noi abbiamo una nostra tipografia digitale, per cui è impressionante. Veramente bella."

Nei tre anni successivi all'inizio della campagna di odio del Times, tutto ciò che la Chiesa aveva previsto in termini di sua espansione si è avverato. Contemporaneamente, tutto ciò che le vostre fonti avevano previsto, non si è materializzato. Nel giugno 2009 sceglieste di pubblicare le loro dichiarazioni false e vi spingeste al punto di pubblicare le loro affermazioni su un imminente collasso della Chiesa.

Si sbagliavano allora, come si sbagliano oggi. Vi avevamo detto che il loro allontanamento dalla Chiesa era avvenuto a causa delle loro malversazioni. Vi avevamo detto che erano incattiviti e vi avevamo detto che dopo il loro allontanamento, la Chiesa stava vivendo una crescita senza precedenti. Gli ultimi tre anni vi dicono tutto quello che c'è da sapere: da quando le vostre fonti sono andate via, la Chiesa ha raddoppiato le sue dimensioni e, dai vostri articoli del 2009, l'espansione della Chiesa ha soltanto accelerato, contrariamente alle previsioni sia del Times, sia delle vostre fonti.

Sarebbe dare ai vostri lettori un vero disservizio se non vi ricordassi le vere storie che il Times ha rifiutato di riferire, mentre continuava a divulgare le sue affermazioni assurde.

CHIESE IDEALI DI SCIENTOLOGY

Un fattore significativo dell'espansione della Chiesa è stata l'apertura di nuove Chiese, conosciute come Organizzazioni Ideali. Tali Chiese realizzano la visione del Fondatore di fornire strutture ideali per favorire l'ascesa degli scientologist a stati di consapevolezza e di libertà spirituale più elevati. Esse sono state progettate in base alle nostre Scritture affinché diventino una casa per la comunità circostante e forniscano servizi ai nostri fedeli e a chiunque sia interessato al proprio miglioramento spirituale, all'esplorazione dello studio e alla gestione dello spirito in relazione a se stesso, all'universo e alla vita. Vi abbiamo offerto la possibilità di visitare diverse di quelle Chiese, ma avete rifiutato. Da quando il Times si è imbarcato nella sua più recente crociata anti-Scientology, abbiamo aperto le seguenti nuove Chiese Scientology Ideali:

1) Chiesa di Scientology di Malmö, Svezia, 4 aprile, 2009
2) Chiesa di Scientology di Dallas, Texas, 11 aprile, 2009
3) Chiesa di Scientology di Nashville, Tennessee, 25 aprile, 2009
4) Chiesa di Scientology di Roma, Italia, 24 ottobre, 2009
5) Chiesa di Scientology di Washington, D.C., 31 ottobre, 2009
6) Chiese di Scientology d'Europa, Bruxelles, Belgio, 23 gennaio, 2010
7) Chiesa di Scientology del Québec, Canada, 30 gennaio, 2010
8) Chiesa di Scientology di Las Vegas, Nevada, 6 febbraio, 2010
9) Chiesa di Scientology di Los Angeles, California, 24 aprile, 2010
10) Organizzazione Nazionale di Scientology di Città del Messico, 10 luglio, 2010
11) Chiesa di Scientology di Pasadena, California, 18 luglio, 2010
12) Chiesa di Scientology di Seattle, Washington, 24 luglio, 2010
13) Chiesa di Scientology di Melbourne, Australia, 28 gennaio, 2011
14) Chiesa di Scientology di Mosca, Russia, 26 febbraio, 2011
15) Chiesa di Scientology di Tampa, Florida, 13 marzo, 2011 (Dal 2003 la congregazione si è quadruplicata e la Chiesa si è trasferita a Ybor Square, dedicando il suo nuovo luogo di culto al centenario della nascita di L. Ron Hubbard; un evento singolare che però voi non avete ritenuto degno di attenzione per i vostri lettori).
16) Riqualificazione ed espansione della Chiesa di Scientology di Johannesburg, South Africa, 13 agosto, 2011
17) Chiesa di Scientology di St. Paul, Minnesota, 22 ottobre, 2011
18) Chiesa di Scientology di Inglewood, California e il suo centro comunitario, 5 novembre, 2011
19) Chiesa di Scientology di Amburgo, Germania, 21 gennaio 2012
20) Chiesa di Scientology di Sacramento, California, 28 gennaio, 2012
21) Chiesa di Scientology di Greater Cincinnati, a Florence, Kentucky, 25 febbraio, 2012
22) Chiesa di Scientology di Orange County, California, 2 giugno, 2012
23) Riqualificazione della Chiesa di Scientology di Stevens Creek, a San Jose, California, 9 giugno, 2012
24) Chiesa di Scientology di Denver, Colorado, 16 giugno, 2012
25) Chiesa di Scientology di Phoenix, Arizona, 23 giugno 2012. (Particolarmente significativa in quanto Phoenix è il luogo di nascita della Religione Scientology).

Tutte queste informazioni sono reperibili sul nostro sito web: scientology.org/churches/churchesof-scientology.html.

Inutile dire che quanto sopra si va ad aggiungere all'apertura il 14 marzo 2009 del ritiro religioso Fort Harrison, punto di riferimento Scientology completamente ristrutturato. Si veda www.scientology.org/videos/category/churches/fort-harrison-tour.html.

Poi c'è tutto quanto abbiamo fatto per incrementare la divulgazione della nostra religione e per renderla disponibile alle masse:

  • l'apertura nel 2010 della struttura della Bridge Publications di Los Angeles (oltre 270.000 metri quadrati) dove vengono stampati tutti i materiali Scientology di L. Ron Hubbard, molti dei quali ora disponibili in 50 lingue. Assieme all'organizzazione sorella in Danimarca, le due case editrici possono produrre le nostre Scritture al ritmo annuale di 26 milioni di libri e 48 milioni di compact disc (delle conferenze di Mr. Hubbard) al fine di fornire i nostri materiali religiosi nelle quantità e lingue richieste dalle nostre sempre crescenti congregazioni di tutto il mondo. Si veda www.scientologynews.org "Bringing Scientology to the World."
  • Nel 2011 abbiamo aperto un nuovo stabilimento di 185.000 metri quadrati per la produzione di tutti i materiali necessari alle nostre campagne divulgative e umanitarie. Questa struttura permette alla Chiesa di produrre in proprio tutti gli articoli di divulgazione religiosa e di accelerare la consegna dei materiali delle nostre campagne umanitarie, rendendo possibile la loro diffusione a un tasso dieci volte superiore ai nostri livelli precedenti, praticamente a pari costo. Si veda www.scientologynews.org/press-releases/disseminationand-distribution-center.html

L'ETA' D'ORO DELLA CONOSCENZA

Il 2010 ha visto il completamento di un progetto in corso da 25 anni per il recupero di tutti gli scritti di L. Ron Hubbard e delle sue conferenze di Dianetics e Scientology, e il loro restauro per i nostri fedeli. Tale sforzo ha comportato quasi due milioni di ore lavorative e la ricerca e il restauro di oltre 2000 conferenze registrate, la maggioranza delle quali mai prima d'ora disponibili e che costituiscono una parte significativa delle Scritture religiose. Anche le opere scritte di Mr. Hubbard, consistenti in 18 libri e quasi 1000 pubblicazioni, sono state verificate e restaurate, ripulite da tutti gli errori di trascrizione o da altre alterazioni editoriali, e prodotte in modo da raggiungere il maggior livello di leggibilità, comprensione e durata. Ulteriori informazioni al riguardo: www.scientology.org/basics.

PRODUZIONE FILM

Nello stesso periodo, la Chiesa ha prodotto più filmati che mai per rendere le scoperte di Mr. Hubbard più ampiamente disponibili, esattamente come il Fondatore aveva inteso. Oltre dieci anni fa visitaste la Golden Era Productions e conoscete la vastità della struttura in cui questi film vengono prodotti. Potete visionare il video Inside Golden Era Productions, www.scientology.org/goldenera. I nostri studi cinematografici hanno prodotto filmati per i nostri programmi sociali e umanitari che si sono meritati dei premi, oltre a materiali di diffusione religiosa tra cui:

  • The Truth About Drugs, documentario che ritrae le esperienze di persone reali e la loro battaglia contro la dipendenza.
  • The Story of Human Rights, documentario educativo d'animazione che traccia la storia dei diritti.
  • The Way to Happiness, documentario completo su una guida di buon senso per una vita migliore, da cui chiunque può imparare ad aiutare il prossimo a vivere una vita fruttuosa e felice.
  • How to Use Dianetics, un libro-filmato tratto da Dianetics: la Forza del Pensiero sul Corpo e che dimostra visivamente principi e procedure dianetiche. Il film è un punto centrale dei nuovi servizi di Dianetics per i nuovi fedeli.
  • The Problems of Work, film tratto direttamente dalle pagine del libro omonimo che illustra i principi fondamentali di Scientology da utilizzare nella vita quotidiana.
  • The Scientology Handbook, la nostra produzione più recente pubblicata a ottobre 2011, che fornisce strumenti di vita quotidiana. Abbiamo reso contemporaneamente disponibili i relativi corsi on-line in 17 lingue.

ACQUISIZIONE DI NUOVE STRUTTURE RADIOTELEVISIVE

Nel 2011 la Chiesa ha acquistato lo storico studio cinematografico di Hollywood prima noto come KCET TV per ampliare la nostra abilità divulgativa utilizzando TV tradizionale, satellitare e Internet. Questo nuovo studio fornisce i mezzi per entrare nella diffusione di trasmissioni religiose e per espandere ulteriormente i nostri molti programmi sociali e umanitari. È anche un'ambientazione ideale per la creazione di un hub mediatico per il nostro crescente network di Chiese in tutto il mondo.

NUOVA BIOGRAFIA ENCICLOPEDICA DI L. RON HUBBARD

Il centenario del nostro Fondatore è stato sicuramente degno di nota, benché il Times non abbia riferito i relativi festeggiamenti. Parte della nostra celebrazione, durata un anno, è consistita nella produzione di una enciclopedia biografica in 16 volumi, le L. Ron Hubbard Series, che raccontano la vita e il lascito di Mr. Hubbard, oltre a una biografia fotografica gemella, Images of a Lifetime, contenente fotografie restaurate (e recentemente ritrovate) dell'eccezionale vita di Mr. Hubbard. Questa informazione è reperibile a www.scientologynews.org/press-release/the-l-ron-hubbard-series.html.

Abbiamo già reso disponibili questi materiali al Times. Infatti, il 29 maggio 2009 Joe Childs riconobbe l'importanza della comprensione della crescita di Scientology in relazione alla scrittura di articoli accurati sulla Chiesa: "Ritengo importante approfondire la conoscenza mia e di Tom. Sulle prime ho pensato: 'Perché osserviamo tutto questo?', ma ora mi rendo conto che Mr. Miscavige ha avuto un ruolo attivo nella sua creazione. E mi rendo conto che è importante - abbiamo trascorso diverso tempo sui siti web di Scientology per familiarizzare con la materia, perciò è nostra responsabilità apportare quanta più comprensione sull'argomento." Quella responsabilità è stata eliminata, visto che nessuna di queste attività è mai arrivata sulle pagine del Times. Al contrario, vi comportate da propagandisti degli anti-scientologist.

RIASSUNTO

Le risposte definitive alle vostre domande sono le attività che ho appena illustrato. Da parte vostra, state continuando a dimostrare la vostra propensione a ritrarre la Chiesa in modo inaccurato. Chiunque critichi con voi la Chiesa pur professando "amore" per Scientology dimostra semplicemente la sua doppiezza, visto che tutti sanno quanto il nostro Fondatore disprezzasse il St. Petersburg Times. Poiché le vostre fonti sono anti-L. Ron Hubbard, non troviamo per nulla sorprendente che esse siano anche anti-Mr. Miscavige, visto che egli sta guidando la Chiesa esattamente nel modo in cui il Fondatore lo incaricò di fare.

La storia di Scientology è la storia della crescita della Chiesa e la sua dedizione a servire i suoi fedeli e, più in generale, la comunità. Entrambe proseguiranno negli anni e nei decenni a venire. Poiché tutto quanto avete pubblicato non assomiglia a ciò che sta succedendo in e con la Chiesa di Scientology e la sua crescita esplosiva, sarebbe più giusto che il Times pubblicasse delle scuse.

Chiedo che questa replica sia pubblicata integralmente sul vostro sito così da riflettere accuratamente la posizione della Chiesa.

Distinti saluti,
Karin Pouw

CHURCH OF SCIENTOLOGY INTERNATIONAL

A seguire, una seconda lettera dalla chiesa in replica alla coda di un'inchiesta del Times

10 gennaio 2013

Gentili Tobin e Childs,

Avete ripetutamente chiarito che dietro il Times [1] ci siete voi e il vostro giornale, ma la vostra inchiesta del 7 gennaio 2011 [sic] serve a sottolineare ulteriormente il punto. La vostra linea di inchiesta, naturalmente, non ha nulla a che fare con le attività della Chiesa di Scientology. Al contrario, restate incestuosamente connessi a un piccolo gruppo di anti-scientologist e la vostra fonte principale, Marty Rathbun, continua a essere uno spergiuro e un bugiardo reo confesso, il teorico estremo del complotto che tuona contro la Chiesa e i suoi avvocati, e che inventa storie assurde che voi accettate ciecamente come fatti. Nessuno se non voi e questo gruppo di anti-scientologist chiederebbe mai chi ha assunto un avvocato! E no, Ms. Andrues non è stata assunta con o grazie i nostri legali di D.C.

Per quanto riguarda le vostre altre domande, non abbiamo nient'altro da aggiungere alle nostre precedenti risposte. Come ben sapete, questa affermazione [esistenza di un'indagine del FBI - N.d.T.] è giunta alla nostra attenzione all'indomani dell'erroneo articolo di Lawrence Wright per il New Yorker. Il New Yorker strombazzò la sua "esclusiva" in un comunicato stampa che diversi media, compresi voi due, accettaste a scatola chiusa e rigurgitaste. Ma non potete certamente dimenticare che le stesse fonti vostre e di Wright hanno in seguito sostenuto che l'affermazione di Wright era scorretta e hanno confermato (al Village Voice) che prima che Wright pubblicasse il suo articolo, sapevano che l'affermazione di Wright era falsa. Indipendentemente da questo, avete avuto una conferma simile da Allen Lengel di AOL News il giorno della pubblicazione dell'articolo di Wright. Sicuramente non avrete intenzione di rigurgitare di nuovo le affermazioni di Wright. Non esiste alcuna "investigazione", come anche le vostre stesse fonti hanno ammesso.

Nel tempo che avete dedicato alle vostre teorie da "collinetta erbosa" [2], la Chiesa ha continuato a crescere in modo esplosivo e incessante poiché noi, grazie ai nostri programmi sociali e umanitari, mettiamo le nostre risorse al servizio dei nostri fedeli e delle comunità circostanti.

Il lavoro di ricerca e traduzione di questo e dei numerosi articoli collegati ha comportato decine di ore di lavoro che ti sono state messe a disposizione gratuitamente. Puoi contribuire a mantenere questo sito e il suo importante ruolo informativo offrendo una pizza a chi ha lavorato gratis anche per te.

Soltanto nell'ultimo anno abbiamo aperto nuove Chiese Ideali di Scientology a Sacramento, Orange County, San Jose e Los Gatos, California; Phoenix, Arizona; Denver, Colorado; Florence, Kentucky; Buffalo, New York; oltre che in Germania, in Italia e la nostra prima in Medio Oriente, a Tel Aviv, Israele. Lo scorso settembre abbiamo anche inaugurato un ufficio di Affari Interni a Washington, DC e alla nostra dedizione per rendere operativi in tutto il paese i nostri programmi sociali si sono uniti anche membri del Congresso e altri partner di rilievo.

L'ottobre scorso è uscita una nuova pietra miliare sulla nostra religione, il film Scientology: The Fundamentals of Thought. Si tratta della quinta trasposizione cinematografica di un libro, una produzione atta a rendere disponibili a chiunque i principi di Dianetics e Scientology. Lo stesso mese ha visto la distribuzione alle biblioteche di tutto il paese della biografia enciclopedica di L. Ron Hubbard, una serie in 16 volumi.

L'anno in corso vedrà l'apertura nei cinque continenti di 13 nuove Chiese, del nostro palazzo Flag a Clearwater e di una stazione televisiva religiosa Scientology a Los Angeles, così da estendere i nostri servizi religiosi e programmi sociali in tutto il globo. Per informazioni accurate vi veda: www.scientology.org.

Come ho richiesto in precedenza, chiedo che la replica integrale della Chiesa venga postata sul vostro sito web così da riflettere in modo accurato la posizione della Chiesa. Resto in attesa di conferma.

Distinti saluti,
Karin Pouw

PS: Per quanto riguarda la vostra fonte informativa Marty Rathbun, è platealmente chiaro che è destituito di ogni credibilità, fatto che sicuramente dovreste ormai riconoscere. Chiaramente, si tratta di una persona su cui giornalisti o media rispettabili non dovrebbero contare, e tanto meno credergli. Forse il Times lo sta pagando o gli sta fornendo qualche altra forma di ricompensa, considerando che sa perfettamente quanto sia inaffidabile?

Note del traduttore:

1. Fino all'anno scorso, il Tampa Bay Times da cui provengono questi articoli si chiamava St. Petersburg Times, per cui Tobin e Childs lavorano da molto tempo. Il St. Petersburg Times si occupa della Chiesa di Scientology da quando il movimento arrivò a Clearwater sotto mentite spoglie, tanto che nel 1980 una sua famosa serie investigativa sullo sbarco in città della creatura di Hubbard si aggiudicò il Premio Pulitzer.

2. Penso che il riferimento sia alla "collinetta erbosa" tanto spesso citata nelle teorie sull'assassinio di John. F. Kennedy.

 
 
 
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