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La moglie di un critico di Scientology spiega le molestie subite dalla chiesa

La sua colpa? Aver sposato l'ex numero due della Chiesa di Scientology. Monique Rathbun cita in giudizio la chiesa e il suo leader e racconta in tribunale le molestie subite.

Di © Joe Childs, Tampa Bay Times, 12 settembre 2013.

© Traduzione a cura di Simonetta Po, settembre 2013.

 
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New Braunsfeld, Texas - Bastava che Monique e Marty Rathbun mettessero il naso fuori dalla porta per avere problemi. Scendere le scale di casa loro. Portar fuori la spazzatura. Sedersi sul pontile sul retro. Salire sul loro furgone. Un gruppo di scientologist chiamati "Squirrel Buster" era sempre lì, li provocava, gli puntava addosso le telecamere, urlava a Marty Rathbun di smettere di fare quel che faceva. Arrivavano spesso su un'auto elettrica, provenienti da una casa che avevano affittato in fondo alla strada.

Hanno continuato a farlo per 199 giorni, fino al settembre 2011, ha dichiarato martedì scorso Monique Rathbun in un'aula di tribunale del Texas all'udienza di apertura di un processo che accusa il leader di Scientology David Miscavige di aver diretto una campagna intimidatoria durata tre anni contro suo marito, campagna che è rimbalzata e ha danneggiato anche lei.

La Rathbun, 41 anni, sostiene che le azioni della chiesa contro il marito le hanno inflitto sofferenza emotiva. Il marito è un ex dirigente di Scientology che dal 2009 critica pubblicamente Miscavige e la dirigenza ecclesiastica.

Marty Rathbun ha anche assistito persone che avevano lasciato la chiesa e, in parecchi casi, ha dato loro la medesima consulenza pastorale offerta nelle strutture Scientology. In Scientology si ritiene che chiunque pratichi fuori dall'orbita ecclesiastica ufficiale stia alterando la "tecnologia" e i fedeli hanno un aggettivo per quel tipo di persone: squirrel [scoiattolo, ma anche ladruncolo - N.d.T.]. Ecco perché chi stazionava davanti alla casa dei Rathbun si definiva "Squirrel Buster" [acchiappa-scoiattoli/ladruncoli - N.d.T.] e indossava cappellini e magliette con l'immagine del volto di Rathbun sul corpo di uno scoiattolo.

«Ogni volta che uscivamo di casa, ogni volta che mettevamo la testa fuori dalla porta ce li ritrovavamo davanti sulle loro auto elettriche», ha detto Monique Rathbun durante la sua testimonianza davanti al giudice Dib Waldrip della Contea di Comal.

Ha aggiunto di ritenere che la chiesa abbia cercato di creare una spaccatura tra lei e il marito utilizzando altre tattiche - investigatori privati che sono andati a far visita a parenti e amici, un vibratore inviato anonimamente al suo ufficio e telecamere di sorveglianza istallate di recente su un albero di un terreno confinante con la loro nuova residenza, una casa isolata nei dintorni di San Antonio. I Rathbun dicono di essersi trasferiti lì per sfuggire agli operativi della chiesa.

La scoperta di quelle telecamere è stata l'ultima goccia, ha testimoniato Monique Rathbun davanti al giudice e alla ventina di amici ed ex scientologist presenti in aula. E ha deciso di sporgere querela perché, ha detto, «Non possiamo continuare a scappare.»

Ma quando gli Squirrel Buster affrontavano i coniugi Rathbun, invadevano la loro privacy? Oppure stavano esercitando i loro diritti del Primo Emendamento, cioè protestare per ciò che ritenevano essere una pratica corrotta di Scientology, e un suo utilizzo improprio?

Durante il contro-esame, l'avvocato della chiesa Les Strieber III ha fatto alla Rathbun diverse domande che possono suggerire quale sarà la strategia difensiva della chiesa.

La donna ha riconosciuto che nessun rappresentante della chiesa ha mai aggredito fisicamente lei o il marito. Nessuno ha sconfinato nella loro proprietà. Anche se vedeva le telecamere puntate su di lei e il marito, sulla loro casa e su chi li andava a trovare, non ha mai visto le foto scattate da quelle telecamere. Ha confermato di aver amministrato la pratica spirituale centrale di Scientology a casa sua e ha aggiunto che il marito le ha dato consulenza pastorale e le ha insegnato ad assistere altri.

Strieber ha suggerito che così facendo i Rathbun hanno violato i marchi di impresa di Scientology. Ha poi chiesto alla Sig.ra Rathbun: lei pensa che gli Squirrel Buster ritenessero che suo marito stava violando l'ortodossia ecclesiastica?

Strieber fa parte di un grande team di avvocati che rappresentano i sette imputati citati in giudizio dalla Rathbun: Miscavige, due entità ecclesiastiche, tre investigatori privati e uno Squirrel Buster.

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L'udienza di due giorni davanti al giudice Waldrip cerca di stabilire se l'ingiunzione temporanea contro Miscavige debba essere resa permanente.

Lamont A. Jefferson, l'avvocato di San Antonio che rappresenta Miscavige, ha dichiarato che l'attenzione del leader si limita unicamente alle questioni ecclesiastiche di Scientology. Ha aggiunto che l'obiettivo della ricorrente è di far deporre Miscavige e che un'azione di questo tipo esula dalle protezioni alla libertà religiosa garantite dal Primo Emendamento. Tali protezioni impediscono ai tribunali civili di intromettersi nel governo ecclesiastico.

Jefferson ha poi discusso sul fatto che Monique Rathbun potrebbe continuare il suo procedimento con la Church of Scientology International quale imputata, non contro Miscavige. La chiesa ha «risorse sufficienti per coprire qualsiasi danno sostenga di aver subito da questa presunta sorveglianza», ha aggiunto.

Alludendo alle presunte molestie, Jefferson ha detto che Scientology ha il diritto di proteggere la sua ortodossia e che qualsiasi cosa la chiesa abbia fatto per combattere i Rathbun era legale.

 
 
 
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