A cura di Helfer Hans-Ulrich, membro del Comitato Direttivo del Partito.

Documento rilasciato in Svizzera nel Maggio 1989.

HELFER Hans-Ulrich, nato il 1951, commerciante, dirigente della Società Presdok SA a Zurigo-Oerlikon, redattore del giornale "Servizio di informazioni politiche svizzere", autore di numerosi studi ed articoli su attuali avvenimenti politici. Membro del Comitato Direttivo del Partito Liberale Democratico, Zurigo 11. 
 

Ulteriori esemplari di questo opuscolo possono essere richiesti presso: 

PARTITO LIBERALE DEMOCRATICO ZURIGO 11 

CASELLA POSTALE 8050, ZURIGO 

o direttamente all’autore. 
 

Maggio 1989 presso Partito Liberale Democratico, Zurigo 11

Riserva di ogni diritto

Copertina: Max Lehmann, grafico

Composizione: DTO, Presdok SA

Stampa: Schenider Stampa SA, Zurigo
 
 

Prefazione

In questo opuscolo sono stati raccolti fatti sulla Dianetica e su Scientology, allo scopo di informare e di proteggere concittadini da danni fisici e mentali. 

Come si spiega, che proprio il Partito Liberale Democratico di Zurigo 11 abbia elaborato questa pubblicazione e la divulghi? I motivi sono due: 
 

1) Noi abitiamo a Zurigo-Nord ed abbiamo davanti alle nostre porte di casa, alla Regensbergstrasse un centro-sudi Dianetica. 

Ad Oerlikon (Zurigo-Nord) possiamo continuamente osservare, come agenti pubblicitari di ambo i sessi, seguaci di Scientology, abbordare i passanti e poi, a seconda del successo ottenuto, trascinarli nella loro centrale alla Regensbergstrasse per ulteriori manipolazioni. 

A cosa conducano poi per i reclutati queste manipolazioni, ciò lo abbiamo raccolto nel presente opuscolo, grazie a numerosi fatti. 
 

2) Nella frequentatissima "Sternen-Oerlikon" ad esempio, abbiamo osservato che, fra le persone coinvolte dagli agenti pubblicitari di Scientology, non vi sono soltanto adulti, bensì numerosi adolescenti. 
 
Ogni famiglia dovrebbe pertanto tenere presente la possibilità che suo figlio o sua figlia vengano sopraffatti dagli abusi di questa organizzazione. 

Qui non si tratta perciò di singoli casi di persone assillate da problemi, tantomeno l’organizzazione Dianetica offre il suo aiuto in modo caritatevole, volendosi quasi sostituire alle nostre autorità di assistenza. 

Al contrario, come dimostrato in taluni casi, Dianetica e Scientology cercano di trovare vittime per renderle succubi e sfruttarle finanziariamente. 
 

Questa non è più una domanda sulla nostra libertà di commercio e libertà professionale; anche l’espressione "Ognuno è artefice della propria fortuna" ha perso in queste vittime il suo vero significato. 

Le attività di Dianetica e di Scientology sono piuttosto un’aggressione alla nostra società. 

Le macchinazioni di questa organizzazione, che disprezza l’individuo, devono essere fermate al più presto con provvedimenti politici. 

A tal proposito, noi siamo pronti in ogni momento ad unirci a chi concorda con noi. 
 
 

Nel nome del Comitato, 

Kurt Hoffman 

Presidente del Partito Liberale Democratico Zurigo 11 
 

 
1. Origine

Lafayette Ronald (Ron) Hubbard è nato nello Stato del Nebraska il 13 Marzo 1911, unico figlio di Harry Ross Hubbard e della consorte Leodora Mary Waterbury. Pare che Hubbard sia cresciuto in una fattoria presso il nonno. Di seguito, non si può seguire con esattezza il cammino della sua vita, sino alla fine della seconda guerra mondiale. Diverse informazioni si contraddicono. 

Nel 1950 Hubbard è all’apice del successo con la sua pubblicazione "Dianetics" (Dianetica – Una nuova scienza della mente), nella quale egli espone la sua dottrina. In seguito fonda negli Stati Uniti le più svariate organizzazioni. Centri più grandi sorgono in Inghilterra (già nel 1968 la Gran Bretagna proibisce l’entrata a studenti stranieri di Scientology), a Copenhagen, a Los Angeles e così via. 

Il 18 Febbraio 1954 viene fondata la prima Chiesa di Scientology (Church of Scientology of California), con la motivazione che Scientology è una "fede religiosa". I veri motivi tuttavia sono di natura tecnico-fiscale unitamente ad altri vantaggi giuridici. 

Nel 1966 Hubbard lascia ogni posizione di comando della chiesa Scientology e dirige ulteriormente il suo impero da una nave, restando "il divino", adorato imperatore della Chiesa. Nel 1986 Hubbard muore. L’americano Heber Jentzsch (di anni 53) figura oggi a capo dell’organizzazione. 

"Scientology" e "Dianetica" operano attualmente in molti paesi con marchi depositati e protetti. 

Nel 1982 erano presenti in Svizzera 14 grandi centri come pure tre chiese. Gabrielle Donze, portavoce della filiale svizzera di Scientology, ha confermato nel 1986 la presenza di circa 1000 membri nei centri cittadini di Zurigo, Basilea, Losanna e Ginevra [secondo fonti recenti – Agosto 1998 – l’organizzazione dovrebbe poter contare su circa 4000 membri sull’intero territorio svizzero] 
 

 
2. Obiettivo e scopo

Per Hubbard la Dianetica è la scienza della mente. Essa dimostra il funzionamento e la struttura del pensiero umano, che nel suo impiego pratico, porta alla completa salute. 
 

"Scientology è una filosofia religiosa applicata, che abbraccia tecniche di consulenza spirituale. Tali tecniche sono qualificate per aiutare un individuo, quale essere spirituale, a raggiungere la libertà. 

La Chiesa di Scientology ha una chiara missione e cioè aiutare l’individuo a raggiungere la completa consapevolezza di sé stesso, come un essere immortale nel suo rapporto verso l’essere più elevato. 

Il conseguimento di vittorie e traguardi di Scientology richiede la cooperazione attiva e l’abnegazione di ogni singolo individuo, poiché egli stesso quale essere spirituale può ottenere traguardi e vittorie soltanto grazie ai suoi sforzi. 

Scientology e la sua parte Dianetica si indirizzano all’essere spirituale…" 
 

Il traguardo di Scientology è una vita migliore, che può essere raggiunta con l’aiuto della terapia Dianetica. Grazie a questa terapia si potrebbero migliorare lo stato di salute, le proprie capacità e l’intelligenza degli esseri umani. Scientology garantisce la guarigione dalle più svariate malattie, così come promette successo e fortuna nella vita quotidiana. 

Nella Chiesa di Scientology vige internamente una rigorosa gerarchia, secondo il cui ordine vengono suddivisi i compiti. Dai membri viene pretesa totale disciplina e assoluta obbedienza. 
 

 
3. Organizzazioni secondarie e di copertura
 
La diffusione di notizie di segno negativo hanno fatto sì che Scientology cominciasse a condurre azioni sotto copertura. Attualmente si serve di organizzazioni secondarie e di copertura. 

Le più importanti fra quelle pubblicizzate sono: 

   

• Dianetik (Dianetica)
• ZIEL (Traguardo)
• Narconon (centro di riabilitazione per tossicodipendenti)
• WISE (Istituto Mondiale delle Imprese di Scientology)
• New Era (casa editrice)
• Commissione Civile per i Diritti dell’Uomo

 

ZIEL 

Specialisti di sètte hanno qualificato ripetutamente il Centro per lo Studio Individuale ed Effettivo (ZIEL) come una organizzazione di copertura della contestata Chiesa di Scientology. Le organizzazioni ZIEL [leggasi ZIL] sono unioni indipendenti, i cui programmi prevedono studi di tecnologia sulle basi di L. Ron Hubbard. Implicazioni personali del centro studi e della Chiesa di Scientology sono conosciute. 

ZIEL è stata fondata nel 1977. Il centro studi, durante i primi anni di attività, ha tenuto nascosto il suo collegamento con Scientology. Ripetute campagne pubblicitarie ZIEL ed incontri serali con genitori, portavano il Consiglio della Pubblica Educazione del Cantone di Lucerna, già all’inizio degli anni ’80, a mettere in guardia la popolazione da questa organizzazione: "Sussiste il pericolo di un influsso su giovani come adulti, attirati da un’offerta di istruzione apparentemente innocente, i quali potrebbero poi essere coinvogliati in una sètta." 

Dopo Zurigo anche Berna rispose NO alla scuola degli scientologi. Nel Febbraio 1988 il Consigliere di Stato confermò la decisione del Consigliere della Pubblica Educazione di rifiutare la fondazione di una scuola provata ZIEL. Una scuola ZIEL contraddice gli elevati traguardi della pubblica educazione della scuola popolare di Zurigo. Sussiste il pericolo di una manipolazione nei metodi di studio applicati dal centro studi. Non si esclude nemmeno che si cerchi di convogliare bambini ed i loro genitori nella Chiesa di Scientology (responsabili e maestri del centro studi sono fedeli alla linea di Scientology e la progettata scuola privata dovrebbe venire installata nel centro-Scientology). 
 

NARCONON 

Sotto questo nome gli Scientology dirigono a Bex, nel Cantone di Vaud (VD) un centro di disintossicazione per tossicodipendenti. 

Alla fine di Novembre 1988 sono stati chiusi in Spagna diversi centri di Scientology e collaboratori responsabili dell’organizzazione sono stati arrestati; tra le altre cose, a questi sono stati contestati: truffa, appropriazione indebita ed infrazioni valutarie. Soltanto breve tempo dopo, però, gli scientologi riuscivano ad aprire legalmente in Svizzera un centro di disintossicazione, malgrado la SADK (Comunità svizzera operativa contro i culti distruttivi) avesse classificato Scientology come un’organizzazione pericolosa. 

Una cura di disintossicazione presso Narconon costa circa Fr. 11.500. Come dimostrato da esperienze all’estero, i tossicodipendenti, terminata la cura, vengono avviati nella maggior parte dei casi a corsi di Dianetica per la "ricostruzione spirituale", per i quali corsi devono pagare ancora cifre analoghe. 

Nel Luglio 1976, G. B. Thamm scrive nel suo fascicolo "Pericoli del vizio" a proposito dei programmi-Narconon, ovvero sulla promessa dei "Libertà Totale": "Questa totale libertà può essere raggiunta soltanto tramite totale obbedienza, totale disciplina e conduce direttamente al controllo totale da parte del sistema". 

In effetti sussistono paralleli fra la droga e le ideologie totali. Sovente le sètte si avvicinano a persone psichicamente deboli e le sfruttano senza scrupoli. In molti casi si giunge alla dipendenza psichica verso la sètta. Tali organizzazioni secondarie, viste dal di fuori, promuovono traguardi sociali, internamente però vengono curate e realizzate idee e tecniche Hubbardiane, come pure l’etica Hubbardiana. 

Ulteriori e simili organizzazioni possono sorgere in ogni momento, soltanto sotto altro nome. In ogni caso, tutte hanno in comune l’applicazione delle tecniche scientologiche. 
 

 
4. Attività ed azioni
 
Scientology dichiara oltre 6 milioni di seguaci in tutto il mondo. Con metodi pubblicitari piuttosto aggressivi e con diverse azioni si cerca di reclutare nuovi membri. 

La maggior parte delle azioni intraprese consistono in: 

   

• manifestazioni pubbliche
• bancarelle di libri nelle pubbliche piazze
• abbordaggio della gente per la strada
• distribuzione di opuscoli alle famiglie
• distribuzione di libri di Scientology nelle librerie
• test della personalità
• corsi
• pubblicità / campagne di inserzioni

      5. Tecniche pubblicitarie

La forma legalizzata di unione e soprattutto i marchi commerciali Missione e Chiesa concedono a Scientology vantaggi concorrenziali rispetto ad istituzioni non clericali. 

Se il reclutamento di persone per la strada è vietato, ciò non impedisce agli scientologi di adescare passanti per i loro centri in maniera insidiosa. Oltre a ciò gli agenti pubblicitari di Scientology si comportano sovente in maniera sfacciata ed aggressiva. Come esca viene spesso usato il test della personalità. Questo formulario può anche essere riempito a casa e poi spedito. Gli interessati vengono in seguito invitati nel centro per un colloquio di interpretazione dei risultati. Molti interessati, in tal modo adescati, acquistano poi il libro "Dianetica", vuoi per curiosità, vuoi per liberarsi dagli agenti pubblicitari di Scientology. L’effettivo traguardo degli scientologi è però vendere corsi ai passanti. 

Per la vendita dei libri per la strada, gli scientologi ricevono spesso autorizzazioni, poiché tutte le cosiddette unioni religiose sono autorizzate a vendere libri religiosi. 
 

TEST GRATUITI DELLA PERSONALITÀ 

"Quanto fate per il Vostro potenziale etico?" 

Con la discreta frase-modella "Lei conosce Dianetica?" si inizia a parlare all’abbordato di Einstein e del test della personalità (malgrado Einstein non abbia nulla a che fare con Scientology). Il curioso viene sollecitato a riempire il formulario del test con 200 domande, per poter scoprire il suo potenziale mentale non utilizzato. 

"… Cosa accadrebbe, se si riuscisse ad utilizzare, se si potesse sfruttare almeno un terzo delle capacità latenti in ognuno di noi? Desideri lungamente agognati potrebbero essere esauditi? Un esteso orizzonte spirituale schiuderebbe un nuovo mondo? …" 

Le domande sono in gran parte banali e sconnesse, come ad esempio: 
 

" 35. Lei parla lentamente? 

105. Lei mangia lentamente? 

120. Lei sorride spesso?" 
 

Altre domande al contrario sono per Scientology più interessanti: 
 

"26. Nella disciplina Lei è rigoroso piuttosto che libero? 

61. Lei acquisterebbe qualche cosa ‘a credito’ con la speranza di attenersi al pagamento delle rate? 

151. Lei esegue i compiti a Lei assegnati normalmente, speditamente, sistematicamente?" 
 

Dopo l’analisi, a chi ha compilato il test viene mostrato nella maggior parte dei casi un foglio di carta, suddiviso in una parte negativa ed una parte positiva. L’analizzato viene così a sapere, ad esempio, se egli è "instabile, leggermente molesto o stabile, depresso oppure felice di vivere, bloccato o capace". 

Nella pubblicità viene asserito che l’analisi è effettuata da uno specialista. I test in realtà vengono analizzati con un reticolo posto davanti agli stessi. I risultati sono perciò sorprendentemente simili. All’analizzato si vuole deliberatamente costruire la sua "rovina" [gergo], se necessario con risultati di test falsificati. In molti casi sarebbe stato detto agli analizzati, che qualora il loro stato di salute si fosse aggravato, si sarebbero uccisi o avrebbero ucciso qualcun altro. 

 
CORSI 

Durante "l’audizione" (tecnica di terapia) i clienti vengono messi in uno stato semi-ipnotico. Questa tecnica indebolisce il controllo della realtà del cliente e può causare gravi pericoli a persone instabili, come stati d’ansia, depressioni e condizionamento mentale. 

Dalla fondazione di Scientology i corsi lanciati sul mercato sono numerosi e l’offerta è enorme e confusa. Spesso corsi già esistenti sono stati divisi in più parti (guadagni più alti), oppure venduti come nuovi corsi, apportando soltanto cambiamenti insignificanti. 

I membri, una volta caduti nella rete di Scientology non indietreggiano nemmeno davanti ai prezzi più allarmanti. Esistono pacchetti di corsi che superano i 200.000 franchi. 

Spesso i membri indebitati vengono anche sospinti a chiedere dei prestiti per potersi permettere ulteriori corsi. Molti di questi corsi vengono acquistati sotto massima pressione psicologica e producono di frequente una dipendenza psichica. 

Per non scoraggiare con prezzi esorbitanti chi si è prestato ad un test, gli si consiglia di seguire inizialmente il corso relativamente vantaggioso della comunicazione. 

La collettività religiosa, secondo i suoi statuti, si impegna a rimborsare a frequentatori scontenti dei corsi il denaro versato per gli stessi. È anche vero però, che questo rimborso è una procedura tutt’altro che facile. 

Le molteplici notizie giornalistiche riportate, come pure i procedimenti penali preliminari contro Scientology lo dimostrano ampiamente. Di regola Scientology non permette che si arrivi ad un processo. Con la minaccia di una comunicazione alla stampa si può sveltire la pratica di rimborso. 

Per la restituzione delle somme richieste si attendono normalmente diversi mesi. I membri che si staccano dall’organizzazione devono prestare le più svariate dichiarazioni scritte ed in parte legalizzate e ciò dopo molti colloqui. Inoltre i medesimi devono riempire un gran numero di formulari, fino al giorno in cui un ufficio negli Stati Uniti decide finalmente su tale restituzione. 

Ad esempio, al punto 8 di un formulario introdotto a Monaco alla fine degli anni 70 è scritto: 
 

"Procuratevi una dichiarazione legalizzata da un notaio, che attesti che non avete ancora ricevuto alcun rimborso per la pratica in questione ed allegate la domanda" 
 

PUBBLICITÀ / CAMPAGNE DI INSERZIONI 

Scientology spende annualmente centinaia di migliaia di franchi per la pubblicità. Inoltre si serve spesso di nomi di personalità famose come John Travolta, Julia Migenes (cantante ed attrice), Chick Corea (musicista). Scientology non teme neppure la pubblicità illegale, condotta attraverso foto di star. Recentemente è stata fatta pubblicità per il libro "Dianetica" con una foto dello sciatore da competizione Peter Müller, senza autorizzazione. 

Si cerca ripetutamente di far apparire "Dianetica" come uno studio scientificamente provato e di considerarlo come tale: 
 

"Dianetica e la gravidanza – attenzione, il bimbo è in ascolto. Scoperta della Dianetica, convalidata da scienziati" 
 

Scientology pretende di essere "una scienza esatta e precisa, ideata per un’epoca delle scienze esatte" (secondo Hubbard, manuale "Scientology – i fondamenti del pensiero"). 
 

6. Notizie

Il Consiglio Comunale della città di Berna ricevette già il 22 Dicembre 1982 una relazione sugli scientologi e sulle loro organizzazioni di copertura. Di conseguenza la Direzione della scuola informò il 24 Gennaio 1983 le Chiese nazionali e la Direzione della Pubblica Educazione sulla sospensione di ogni relazione con l’unione ZIEL. 

Cinque persone, ex membri di Scientology, sporsero quattro denunce penali nell’Agosto 1984. I cinque querelanti pretesero il rimborso complessivo di Fr. 80.000 circa, somma pagata per corsi che gli stessi non volevano più frequentare. 

Nel Dicembre 1984 la città di Monaco vietò alla Chiesa di Scientology l’esercizio della sua attività. Con questa decisione furono proibiti "la pratica di colloqui terapeutici singoli, i test della personalità, corsi e seminari, la proiezione di film, come pure il piccolo e grande commercio di prodotti stampati" 

Nell’Aprile 1986 gli organi di stampa comunicarono che 17 scientologi svizzeri, in età da 25 a 40 anni, erano stati minacciati di espulsione dalla Danimarca, poiché le autorità danesi non volevano rinnovare loro il permesso di soggiorno. 

Nel giungo 1987 due giovani donne, membri di Scientology, furono condannate dal Tribunale Penale di Basilea a 12 e 11 mesi di reclusione con la condizionale, per aver venduto ad un uomo handicappato mentalmente e fisicamente corsi per un valore superiore a 60.000 franchi. Il Primo Procuratore dello Stato, Hans Hungerbüler, dichiarò, su richiesta, che il ricorso in appello delle accusate era stato ritirato, cosicché la sentenza era da ritenersi legalmente valida. L’evidente invalidità dell’uomo ventiseienne, che a causa di un incidente stradale aveva riportato gravi ferite alla base cranica, condizionandolo da allora nelle sue capacità di pensiero e di azione, non poteva non essere recepita dalle due donne imputate, una trentaduenne e l’altra ventiquattrenne. Così giudicò il Tribunale. Che le medesime accusate, malgrado l’invalidità del giovane, lo persuadessero all’acquisto di corsi per un valore superiore a 60.000 franchi, promettendogli un miglioramento delle sue capacità mentali e fisiche, come pure migliori condizioni di lavoro, ciò era qualificabile come uno strozzinaggio, poiché il loro reddito come il finanziamento dell’organizzazione dipendevano anche dal ricavato di tali vendite di corsi. Il Presidente del Tribunale Penale, Wener Kunz, dichiarò nella motivazione della sentenza, che le prestazioni promesse non corrispondevano affatto ai costi inerenti a ciò. Ambedue le donne avrebbero sfruttato l’evidente e riconoscibile inferiorità della loro vittima, prive di scrupoli e "al di là di ogni normale barriera morale". Per tale motivo il Tribunale aumentò il grado della pena, oltre a quella stabilita dal Procuratore di Stato, di 8, rispettivamente di 6 mesi di reclusione e di 800 - rispettivamente di 600 – franchi di multa. 

La commissione d’inchiesta aziendale del Consiglio Cantonale venne incaricata, nell’autunno 1987, di indagare su reclami ricevuti, secondo cui il capo-ufficio dell’Ufficio Registro delle Imprese Commerciali di Zurigo avrebbe imposto ai suoi dipendenti corsi di Scientology. Sua moglie era Presidentessa della Missione Scientology a Zurigo. 

Il Giudice d’Udienza di Zurigo decise nel Maggio 1988, che l’unione ZEIL poteva essere denominata "organizzazione di copertura della Chiesa di Scientology". 

Nel Novembre 1988 la polizia spagnola arrestò 69 membri di Scientology, col sospetto di truffa, evasione fiscale, appropriazione indebita, violazioni valutarie, falso in documenti. 

Fra le notizie più recenti è da sottolineare l’analisi psichiatrica dell’allora Direttore della Policlinica Psichiatrica di Zurigo. Egli accusa la terapia della Chiesa di Scientology, come una procedura completamente impersonale, a tal punto "inumana", da celare gravi rischi per i pazienti. 
 

 
7. Ai critici
 
Scientology (Hubbard) ha descritto la critica come uno dei diritti fondamentali dell’uomo. Malgrado ciò gli Scientology agiscono ripetutamente contro i critici in diversi modi. Un mezzo particolarmente preferito è lo screditare persone ed organizzazioni che si interessano alle istituzioni di Scientology. Hubbard ha scritto in un suo trattato (I critici di Scientology): 
 

"Coloro i quali criticano Scientology oppure fanno osservazioni sfavorevoli al riguardo, non possono tenere testa ad un approfondito controllo delle loro azioni passate o delle loro intenzioni… Sempre, quando noi abbiamo cercato la motivazione di una critica a Scientology, abbiamo trovato, abbiamo riscontrato azioni criminose, per le quali persone o gruppi sarebbero dovuti andare in prigione, secondo le leggi vigenti. Noi non abbiamo mai trovato critici di Scientology che non avessero un passato criminoso… Lentamente, ma sicuramente, noi diamo ai Senza Dio una lezione. In questo modo, noi non siamo autorità di esecuzione. Però ci interessiamo alle azioni criminose di quelle persone che cercano di fermarci. Se loro intralciano il cammino di Scientology, noi andiamo a vedere le loro azioni criminose e noi le troveremo e le metteremo a nudo. Se invece ci lasceranno in pace, anche noi li lasceremo in pace. Ciò è molto semplice ed altrettanto facile da capire. E si guardino bene dal sottovalutare la nostra capacità di azione" 
 

La Direzione di Scientology distingue fondamentalmente i critici al di fuori da quelli all’interno dell’organizzazione. I critici al di fuori vengono semplicemente considerati come "propaganda contro Scientology" e vanno combattuti nel seguente modo (Hubbard): 

 
1. Identificate chi ci sta attaccando. 
 
2. Cominciate prontamente ad indagare per TRADIMENTO o peggio usando i nostri professionisti, non agenzie esterne. 
 
3. Manovrate la nostra risposta dicendo che diamo il benvenuto ad un'inchiesta. 
 
4. Cominciate a fornire alla stampa prove effettive di sporchi e luridi peccati sessuali degli attaccanti. 
 

Nel libro "Superuomini fra di noi" (Francoforte 1972), l’ex scientologo R. Kaufmann racconta come venne a conoscenza delle direttive per i trattamenti dei "nemici": 
 

"Lessi e rilessi una clausola; e quella sera la ripetei spesso per memorizzarla. Questa diceva: ‘Una persona che è ritornata gradualmente indietro alla condizione di nemico, è considerata FAIR GAME: può essere privata della proprietà o ferita con ogni mezzo da ogni Scientologist senza che verso lo Scientologist vengano intraprese azioni disciplinari. Può essere imbrogliato, querelato, gli si può mentire o può essere distrutto" 
 

Diverse direttive succitate vengono contestate dagli scientologi, o si afferma trattasi di cose accadute in un tempo passato. La verità è che nei confronti dei critici si procede in maniera tutt’altro che convenzionale (soprattutto nei riguardi di coloro che stanno all’interno dell’organizzazione). 
 

 
8. Riepilogo

Scientology si differenzia dalla maggioranza dei nuovi movimenti religiosi. Ciò che le manca totalmente è una vocazione verso i principi di Fede della dottrina cristiana o verso le religioni asiatiche come l’Induismo, il Buddismo o il Confucianesimo. 

Punto centrale, fulcro dell’attività di Scientology, della vita spirituale, è l’assolvimento di corsi. Anche questa forma di appartenenza ed "ingresso nella Chiesa" è da considerarsi unica nella molteplicità delle nuove religioni recenti. 

Diversi casi conosciuti documentano come i membri vengano continuamente spinti all’acquisto di nuovi e costosi corsi ed "audizioni". 

Per quanto concerne l’etica di ogni singolo membro, possono sussistere differenze fra i singoli Scientologist. 

Tuttavia Scientology , come organizzazione globale, ha dimostrato che ovunque si presenti si propagano aggressioni, incriminazioni, tentativi di screditare e minacce all’integrità personale di individui, in special modo minorenni. 

Scientology è un’impresa commerciale con un movimento mondiale di affari nell’ordine di miliardi e con enormi profitti. 

Federico W. Haack, indubbiamente uno dei migliori conoscitori di Scientology, afferma: 
 

"Scientology è una sorta di totalitarismo religioso. 

Non sono soltanto le armi a minacciare il futuro dell’umanità. L’uomo può rendere schiavo l’uomo con l’aiuto della religione o delle ideologie, con l’illusione e la superstizione" 
 

 
9. Qual è il mio modo di comportarmi?

Riconoscere i membri 

Il presupposto per un giusto comportamento è il riconoscimento di un membro di Scientology (Dianetica). Le seguenti caratteristiche indicano un membro: 

   

• I membri di Scientology vi fermano per la strada e vi invitano ad un test gratuito della personalità

 
• I membri vogliono vendervi un libro per la strada

 
• I membri vi distribuiscono trattati, cercando in tal modo un colloquio. Titoli come Hubbard, Dianetica, Narconon, Scientology alludono all’organizzazione.

 
• I membri non rispondono a domande che si riferiscono a Scientology oppure ai suoi capi

 
• L’organizzazione è al di sopra di tutto. Per i suoi seguaci è più importante del contatto con la propria famiglia.

    Informare 

Oggi, chi desidera informazioni può trovare nelle librerie un ricco assortimento letterario sui più svariati movimenti religiosi. Da consigliare sono le pubblicazioni di: 
 
Federico W. Haack 

In particolar modo il libro Scientology – la magia del 20° secolo. 
 

Consigli 

   

• Non firmate in nessun modo un contratto, senza sapere prima a cosa andate incontro. Richiedete un periodo di riflessione.

 
• Non consegnate documenti personali, nemmeno per breve tempo.

 
• Non trasmettete alcuna informazione su terze persone ai membri di Scientology.

 
• Se vi sentite oppressi, informate immediatamente le autorità di polizia sulle circostanze

 
• Informate i vostri conoscenti, i vostri vicini di casa ed altri sui luoghi ove stazionano questi aggressivi propagandisti di Scientology

 

Siete coinvolti come genitori 

Non arrendetevi mai. Pensate sempre che vostro figlio è permeato dal vostro amore e dalla vostra educazione. Tali influenze, col tempo, non possono essere cancellate da nessuna organizzazione. Che il figlio si sia dedicato all’organizzazione, ciò è da attribuire a questa. Che il figlio possa liberarsi dall’organizzazione, dipende tuttavia da voi. 
 

1. Annotate tutti i nomi, gli indirizzi ed i numeri di telefono che sono in relazione con le attività di vostro figlio presso Scientology. Compilate un dossier. 
 
2. Evidenziate i fatti in ordine di tempo. Fate un diario. 

3. Mantenete la calma. Evitate le minacce. Non condannate vostro figlio. Reagite a tutte le prese di contatto da parte di vostro figlio. Siate pronti in ogni momento ad un dialogo con vostro figlio. 

4. Esternate chiaramente il vostro punto di vista. Assumete dichiaratamente un atteggiamento critico verso l’organizzazione, ma non contrariato verso vostro figlio. 

5. Raccogliete tutti i documenti e le informazioni sull’organizzazione, per essere al corrente sui nuovi gruppi di copertura e sugli sviluppi. 

6. Non date denaro a vostro figlio. Questo verrà immancabilmente usato a favore dell’organizzazione e non di vostro figlio. 

7. Tenete lontani da vostro figlio tutti i documenti originali. 

8. Pensateci bene, non siete soli. Il problema che avete, lo hanno molti genitori. Concerne famiglie di ogni ceto sociale. Unitevi ad un gruppo di famiglie o formate un gruppo di famiglie. Con ciò avrete maggior forza in un singolo caso o in caso d’emergenza contro l’organizzazione. 

9. Siate prudenti verso "soccorritori professionisti" sconosciuti che desiderano restituirvi vostro figlio in cambio di "molto" denaro. 

10. Rivolgetevi con pertinacia alle autorità competenti, ad esempio quelle scolastiche (presidi delle scuole), all’assistenza sociale, polizia e così via. 

11. Interessate la stampa del vostro caso, contribuendo con ciò a prevenire ulteriori casi.