È il movimento religioso fondato in California
nel 1954 per opera di Lafayette Ronald (Ron) Hubbard. Il quartier generale
di questa organizzazione religiosa si trova in Gran Bretagna, a Saint Hill
Manor, nei pressi di East Grinstead, nel Sussex. A essa fanno riferimento
circa 20 milioni di fedeli [a detta di Scientology], chiamati Scientologi.
Ron Hubbard nacque a Tilden, negli Stati
Uniti, il 3 Marzo 1911. Suo padre era un marinaio e il giovane Ronald,
tra i 14 e i 18 anni, intraprese numerosi viaggi: in Cina e in India compì
esperienze presso i monaci impegnati nella ricerca del fondamento spirituale
dell'esistenza, mentre in Polinesia ebbe modo di conoscere le religioni
autoctone. Tornato in America, tra il 1930 e il 1932 si dedicò a
studi di fisica nucleare e di matematica all'università di Washington,
quindi, con l'ingresso degli Stati Uniti nel secondo conflitto mondiale
(1941), si arruolò come ufficiale di marina. Nella primavera del
1942 rimase ferito all'anca e alla schiena, e subì gravi lesioni
ai nervi ottici. Fino al 1945 restò praticamente paralizzato e quasi
cieco. Successivamente elaborò i principi di quella disciplina che
egli stesso definì Dianetics, e in meno di due anni riuscì
a guarire. Nel 1948 diede alle stampe il Primo rapporto delle sue
scoperte sulla religione e sulla vita, cui seguì, nel 1950, Dianetics:
la moderna scienza della salute mentale, un libro che fu per diversi
anni un best-seller negli Stati Uniti.
A seguito di questi successi editoriali
cominciarono a costituirsi numerosi gruppi di Dianetics, e lo stesso
Ron Hubbard dette vita al primo Institute of Dianetics.
Nel 1951, tuttavia, dopo essersi separato
dalla seconda moglie Sarah Northrup, che lo accusò di essere un
paranoico schizofrenico, Hubbard si trovò a dover fronteggiare il
duro attacco della medicina ufficiale, secondo la quale i suoi istituti
operavano in modo assai poco scientifico. Hubbard decise così, nel
1954, di sciogliere i propri istituti e di dare invece vita alla Church
of Scientology. Quattro anni più tardi, si trasferì in
Gran Bretagna, e nel 1959 si insediò nel castello di Saint Hill
Manor, nel Sussex. In questa sede, progressivamente ampliata per ospitare
le sempre più articolate strutture della sua organizzazione, costituì
nel 1966 un Ufficio per la Sicurezza (Guardian Office), il «braccio
mondiale e socialriformista della Chiesa scientologica»; guidato
dalla terza moglie di Hubbard, Mary Sue - che assunse con la figlia Diana
un ruolo di crescente responsabilità - venne diviso in sei reparti,
preposti rispettivamente ai servizi, all'informazione, alle pubbliche relazioni,
alle questioni legali, agli affari finanziari e alla coordinazione sociale.
Nel 1968 il movimento di Ron Hubbard ebbe
seri problemi legali, al punto che il Parlamento britannico decretò
l'espulsione del fondatore e dei suoi seguaci. Hubbard si trasferì
allora su una flotta privata, trasformata nel nuovo quartier generale dell'organizzazione
(Sea Organization).
Alle condanne subite in Inghilterra se
ne aggiunsero altre: nel 1977 la moglie di Hubbard venne condannata a cinque
anni di carcere dal tribunale di Washington; Jane Kember, la direttrice
del Guardian Office degli Stati Uniti, riuscì a stento a
sfuggire all'arresto riparando in un paese straniero. Nel 1978 in Francia
Ron Hubbard e tre suoi seguaci francesi furono condannati in contumacia
a una forte ammenda e a una pena detentiva per il reato di truffa.
Soltanto nel 1980 le complicazioni legali
e giudiziarie si attenuarono, quando il Parlamento inglese ritirò
il divieto di ingresso emanato dodici anni prima e Hubbard, dopo anni di
clandestinità, poté riapparire in pubblico.
Sei anni più tardi, il 24 Gennaio
1986, si spense nel suo ranch nei pressi di Los Angeles.
Da allora la direzione di Scientology
Church è passata nelle mani di Herber Jentzsch.
Gli Scientologi ritengono che la loro associazione
sia «il più importante movimento spirituale del nostro tempo»,
sbocciato come un fiore dalle migliori scuole di saggezza mondiali, il
Vedismo, l'Induismo, la tradizione sapienziale dei Lama cinesi (Buddhismo),
il Cristianesimo, la filosofia greca e araba, il pensiero di Kant, Schopenhauer
e Nietzche e altri ancora.
Il concetto chiave della Scientologia è
Dianetics (greco: dia, «attraverso» e nous,
«mente», «intelligenza»), definita «scienza
della salute spirituale».
Secondo questa visione, le attività
umane sono dominate da otto forze dinamiche: del sé, del sesso,
del gruppo, dell'umanità, la dinamica animale, universale, spirituale
e quella dell'infinito. Esse sono rappresentate nella «Croce della
Scientologia», costituita da due croci sovrapposte [assai simile
a quella coniata dal satanista Aleister Crowley, che Hubbard frequentò
a lungo e in una nota conferenza chiamò "il mio gran buon amico"
- P.D.C. nastro #18, 5 Dicembre 1952].
Ron Hubbard ha anche distinto, nella natura
dell'uomo, tre diverse componenti: lo spirito (thetan), il corpo
(body) e la mente (mind). Il primo è un'entità
immortale e in grado di rinascere ed è fonte per l'uomo della piena
consapevolezza di sé. Avvalendosi di energia pura (theta),
il thetan crea e muta l'universo fisico, dominato dai principi di
materia, energia, spazio e tempo abbreviati dalla sigle MEST.
Al momento del concepimento il thetan
entrerebbe nel corpo dell'uomo, per lasciarlo al momento della morte. A
quel punto lo «spirito» si trasferirebbe in una dimensione
che viene chiamata «tra le vite», da cui poi farebbe ritorno
per entrare nel corpo di un nuovo essere umano.
La mente o ragione presenta un aspetto
positivo e uno negativo. Il primo è l'analytical mind («ragione
analitica»), che rende l'individuo consapevole, consentendogli di
pensare in termini logici. I dati percepiti dalla coscienza vengono immagazzinati
in un Banco di Memoria Standard, e vengono attinti dalla ragione analitica
per indurre l'uomo ad agire razionalmente.
Se l'individuo possedesse solo questo tipo
di capacità razionale non esisterebbero errori o malattie. Queste
ultime infatti sono l'effetto della «mente reattiva» (reactive
mind), che costituisce l'aspetto negativo della ragione. Essa entra
in azione di fronte a particolari situazioni di shock - ad esempio ferite
o esperienze dolorose - e conduce all'arresto dell'autocoscienza.
Il subconscio, in questi casi, registra
tutte le immagini negative (in forma di impressioni e di sensazioni, cioè
di engrammi) nel Banco di Reazione. L'engramma, in questo senso,
è l'esperienza negativa di un attimo, catturata dalla ragione reattiva
e registrata, come su un nastro magnetico, nel Banco di Reazione. Quando
un'esperienza analoga a quella registrata si ripete, l'engramma viene «restimolato»,
e condiziona il comportamento dell'uomo, determinando, ad esempio, la paura.
Ogni individuo risente del condizionamento di un numero di engrammi variabile
tra i 200 e i 300, condizionamento che provoca le più svariate malattie
psicosomatiche, e che può condurre all'aberration («aberrazione»),
termine che indica le deviazioni dalla normalità e dalla razionalità,
come le depressioni, le nevrosi, le psicosi e le ossessioni. Lo scopo dello
scientologo è dunque quello di sottrarre gli uomini a queste deviazioni,
rendendo così l'umanità libera da guerre, delitti e malattie
mentali. In tal modo il mondo potrà divenire clear («chiaro»,
«pulito»), e si potrà verificare l'assoluta libertà
spirituale, con l'aumento, in ognuno, della propria intelligenza e delle
proprie capacità.
Per raggiungere questa libertà e
questo potenziamento, l'adepto deve passare attraverso sette stadi, per
il conseguimento dei quali sono necessari altrettanti corsi, uno più
costoso dell'altro. Il settimo stadio, quello di uomo «rischiarato»
(clear), peraltro non comporta la fine dell'iter di liberazione
spirituale; occorre infatti raggiungere la condizione di operating thetan
(«thetan pienamente operativo»), che consentirà di trascendere
lo stesso universo fisico. Per il conseguimento di questa condizione sono
necessari altri otto corsi, che si svolgono a Saint Hill Manor, e che nel
1986 costavano circa 33 milioni di lire.
Il metodo dell'auditing («audizione»)
è invece una particolare tecnica terapeutica, una sorta di «consulenza
spirituale». Secondo la concezione degli Scientologi, ogni individuo,
consciamente o inconsciamente, registra le proprie esperienze su una personale
Traccia del Tempo. Le esperienze positive sono registrate come facsimile,
quelle negative come engrammi. La tecnica dell'auditing consiste
nel rintracciare queste registrazioni nella propria Traccia del Tempo.
Ogni individuo, peraltro, reca in sé
anche una Traccia totale, in cui è registrato tutto quanto è
avvenuto dall'inizio dell'universo, e anche questo secondo tipo di traccia
può essere sviscerato mediante l'auditing. Nel corso di questa
complessa «consulenza spirituale», l'auditing agisce
verso il «paziente» come uno psicoanalista, o come un confessore,
e si sforza di scoprirne gli engrammi. Nella sua opera l'auditor
si serve solitamente di una sorta di macchina della verità, un apparecchio
noto come Hubbard Elektro Meter.
Per quanto concerne le norme etiche, gli
Scientologi perseguono il raggiungimento di un «altissimo comportamento
in vista della migliore esistenza possibile per l'individuo e per l'intera
umanità».
Le relazioni interpersonali, alla luce
di queste considerazioni, devono essere regolate da tre principi, che costituiscono
il triangolo ARC. La lettera A corrisponde ad affinity («affinità»),
la R a reality («realtà»), e la C a communication
(«comunicazione»). Anche nell'ambito dell'auditing,
i rapporti tra auditor e paziente devono essere ispirati ai principi
di questo triangolo. Un'altra importante combinazione di principi etico-comportamentali
è descritta dal triangolo KRC, dove K sta per knowledge («sapere»),
R per responsability («responsabilità»), e C
per control («controllo»). Questi due triangoli hanno
grande importanza e non a caso compaiono accanto alla lettera S (che sta
per Scientology) nel simbolo della Scientologia.
Il rispetto delle norme etiche da parte
dei membri viene verificato da particolari funzionari, che stabiliscono
premi e punizioni in rapporto al comportamento tenuto.
Se un membro compie atti ritenuti discutibili
o riprovevoli viene definito come potential trouble source («potenziale
fonte di turbamento»). Tali sono ad esempio considerati i free-loaders
(«parassiti»), cioè coloro che dopo aver aderito alla
Scientologia se ne sono allontanati, oppure coloro che sono entrati in
contatto con una suppressive person («persona soppressiva»),
cioè con chiunque venga considerato nocivo agli ideali dell'organizzazione.
Nel campo della propaganda, i primi contatti
con i potenziali nuovi membri avvengono per strada (da parte dei cosiddetti
field staff members), con l'offerta gratuita rivolta ai passanti
affinché partecipino a un particolare test della personalità.
A tale proposito un gruppo locale, chiamato mission, provvede alla
compilazione di un formulario. L'analisi delle risposte si propone di fornire
indicazioni sui limiti dell'esaminato nell'ambito comunicativo e di indicargli
specifici «corsi di comunicazione» a pagamento.
Responsabili di questi corsi sono i sacerdoti
della Scientologia, tra i quali figura in primo luogo l'auditor.
Al di sopra degli auditor, e con funzioni di sorveglianza nei confronti
di questi ultimi, vi è poi il case supervisor («supervisore
del caso»), un sacerdote particolarmente qualificato che interviene
per correggere gli eventuali errori o incertezze degli auditor
a lui sottoposti.
Al vertice della gerarchia vi è
il guardian world-wide, che opera dall'ufficio di sicurezza della
centrale mondiale di Saint Hill Manor; le sue disposizioni sono chiamate
guardian program orders, e hanno un'autorità pari a quelle
del fondatore Ron Hubbard e di sua moglie Mary Sue. Le direttive a suo
tempo redatte dal fondatore sono pubblicate a cura dell'ufficio di comunicazione
mediante particolari «Bollettini», aventi generalmente carattere
riservato e stampati invariabilmente, sin dalla prima edizione del Luglio
del 1956, in caratteri rossi su carta bianca. Caratteri verdi hanno invece
le cosiddette Policy Letters, anch'esse stilate dal fondatore e
diffuse a cura dell'ufficio di comunicazione.